Влиятельная арт-дилерская компания обвинена в уклонении от уплаты налогов

История дирижаблестроения: R100

Оригинал взят у sedov_05 в R100

Строительство британского дирижабля-гиганта R100, 1929 год

На фоне всяко разно "гинденбургов"-"акронов"-"мейконов" наглухо забытый эпизод мирового дирижаблестроения - попытка Великобритании организовать всемирную сеть грузопассажирских перевозок на дирижаблях, вошедшую в историю воздухоплавания под названием Imperial Airship Scheme. По масштабным планам британского правительства планировалось построить 6 громадных дирижаблей и сеть причальных станций от Монреаля до Сиднея и от Лондона до Кейптауна. Первые два дирижабля - R100 и R101 таки были построены и произвели ошарашивающее впечатление на современников.
Collapse )

"Расстрельный список" исторических зданий, которые Смольный хочет лишить охранного статуса

Оригинал взят у moykariver в "Расстрельный список" исторических зданий, которые Смольный хочет лишить охранного статуса

Председатель КГИОП Сергей Макаров

На сайте КГИОП выложены для общественного обсуждения заключения государственной историко-культурной экспертизы по первым 9 зданиям, которые Смольный и КГИОП в угоду инвестору намерены лишить статуса выявленных объектов культурного наследия, и тем самым снять с государственной охраны. Ещё по ряду объектов аналогичные "заключения" экспертов подготовлены и будут представлены для ознакомления и обсуждения в ближайшее время. Детальный список домов с адресами и ссылками на заключения экспертов см. ниже.

Таким образом накануне выборов стараниями КГИОП с разрекламированной программы реновации территории Северная Коломна-Новая Голландия окончательно слетел камуфляж и она предстала в своём истинном разбойничьем обличии. Причём по всем законам жанра ограбление жителей оплачивается из их же собственного кармана: заказные экспертизы, призванные доказать отсутствие у зданий историко-культурной ценности и открыть путь к их расселению, оплачены из городского бюджета, то есть из средств налогоплательщиков.

Заметим, что практически все рассматриваемые дома были признаны выявленными объектами культурного наследия в начале 2000-х годов. Интересно, что с ними за истекшие 15 лет могло произойти, чтобы оценка их историко-культурной ценности, ранее подтверждённая тем же КГИОП, изменилась на противоположную? Да на такую низкую, что теперь здания не рекомендованы экспертами даже для включения в реестр как объекты регионального значения?

Закон отводит для общественного обсуждения заключений экспертов по каждому объекту 15 дней, после чего КГИОП прекращает приём замечаний и волен принять желанное решение об исключении здания из списка выявленных объектов. Градозащитникам и общественникам нужно торопиться, чтобы за оставшиеся несколько дней воспользоваться шансом и остановить авантюру с лишением охранного статуса зданий. Для этого необходимо ознакомиться с заключениями экспертов, подготовить замечания, опираясь на ФЗ-73 от 25.06.2002 «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» и «Положение о государственной историко-культурной экспертизе», утверждённого Постановлением Правительства РФ от 15 июля 2009 г. N 569 , и представить их в электронном, а лучше в печатном виде в КГИОП.

Итак, вот некоторые адреса из "расстрельного списка" Смольного по территории Северная Коломна-Новая Голландия:
Collapse )

См. также: Смольный руками КГИОП готовит новую зачистку исторического центра в Северной Коломне
См. также: Как Яковлев и Явейн снимали с охраны дом, в котором хранилось "Слово о полку Игореве"

Юрий Непринцев, классово чуждый лауреат Сталинской премии

Коллекционер Валерий Дудаков учит, как распознать подделку

Оригинал взят у vladimir_dianov в Как выявить подделку? |


О том, как отличить фальшивую картину от подлинной, рассказывает известный российский коллекционер Валерий Александрович Дудаков. В принципе, все эти заповеди искусствоведам и собирателям давно известны, но повторить, я думаю, − не грех. Ибо, в данном случае, ситуация почти такая же, как с правилами дорожного движения − все их знают, но чаще всего надеются на авось. А зря.

Коллекционер Валерий Дудаков, фото: www.timeout.ru

«Провенанс. Поскольку изготовление произведений авангардного искусства не представляет такой сложности, как подделка произведений, скажем, классицизма или романтизма, первый принцип определения подлинности картины — это изучение провенанса, ее происхождения. История владения в идеале должна быть отслежена от момента создания до современного ее бытования: все движение через владельцев, коллекционеров или музеи, включая все выставки, публикации, пересылки и прочие перипетии. Есть ли упоминание картины у автора, зарисовки в дневниках, как, например, у многих художников, связанных с «Бубновым валетом», с кругом аналитического искусства или с филоновской школой.

Конечно, бывают случаи сочинительства провенансов. Именно поэтому коллекционеры или исследователи и разыскивают информацию о произведении среди друзей или знакомых родственников художника, у которых могла находиться работа, читают мемуары, работают в архивах. Бывали случаи, когда путем таких бесконечных розысков и расспросов удавалось, например, установить, что вещь, которую предлагают купить, находится вовсе не у продавца, а в музейном запаснике. В конце восьмидесятых — начале девяностых годов эта исследовательская часть была особенно детективной и даже опасной. Розыски могут длиться годами. В моей собственной практике была такая история: у известного коллекционера Анатолия Смолянникова я приобрел прекрасную работу, которая была обозначена как работа Бориса Григорьева, хотя подпись как таковая у нее отсутствовала. (У нас, коллекционеров, есть шутливое выражение: «Несмотря на подпись, вещь настоящая».) На картине изображена парочка на скамейке в довольно пикантной ситуации, впрочем одетая — на дамочке красный шейный платок, типа пионерского. Прошло несколько лет, у меня появились другие работы Григорьева, я лучше его понял, и этот галстук все не давал мне покоя: я сообразил, что не мог Григорьев написать такой платок, в его стилистике этого не существует. И только через семь лет... читать дальше...

«Сто пикетов» против бездействия Смольного. Петербургские градозащитники выходят на Невский

Оригинал взят у forestier в «Сто пикетов» против бездействия Смольного

17 августа в 19 часов жители Петербурга и общественные активисты выйдут на Невский пр. против незаконных действий властей. Акция будет проходить в форме одиночных пикетов: по чётной стороне Невского через каждые 50 м будет стоят пикетчик с плакатом, рассказывающим о той или иной городской проблеме. Мероприятие проходит в рамках кампании пикетов против лоббирования Смольным интересов застройщиков, стартовавшей 15 августа, поэтому наиболее активно в акции участвуют градозащитники и жители, которые борются с незаконным стройками.


Активист РОО "Охтинская Дуга" Елена Дряхлова в одиночном пикете у Смольного 16 августа 2016 г.
Collapse )

См. также: Албина обложили: в Петербурге ширятся протесты градозащитников против строительного лобби
См. также: Жители Северной Коломны намерены блокировать стройплощадку элитного комплекса на Мойке
См. также: ЮНЕСКО потребует остановить незаконную стройку на набережной Мойки 102
См. также: КГИОП препятствует принятию правительством решения по дому А. И. Мусина-Пушкина

За что воевали белые?

Оригинал взят у maysuryan в За что воевали белые?



Отличным комментарием к этому белогвардейскому плакату может послужить цитата революционера-большевика и советского военного наркома Михаила Васильевича Фрунзе. Звучит довольно актуально именно сейчас, когда сооружаются мемориальные доски Колчаку и другим белогвардейцам, и их сторонники любят повторять, что белогвардейцы, мол, "воевали за Россию".

М. В. Фрунзе: "Если вы откроете любую белогвардейскую газету, то вы увидите, что Колчак, который говорит, что он защищает единство России, что он идёт за её национальное возрождение, этот Колчак имеет помощь от всех империалистов мира. Вы в такой газете прочтёте торжествующие заметки о том, что на Севере России наступают очень успешно англичане, что они взяли Архангельск и что не сегодня завтра они продвинутся ближе к центру России. Здесь же вы прочтёте, что Эстляндия и Финляндия бьют большевиков, что завтра будет взят Петроград, что их войска работают очень удачно. На западе также удачно бьют большевиков и наступают польские войска.Collapse )

Михаил Шемякин о себе и современном искусстве

Оригинал взят у vladimir_dianov в Говорит Шемякин


Из цикла «Художник говорит».

«Искусство теперь так связано с социумом, с торговцами, что само по себе уже не живет. Оно влилось в определенные социальные структуры. Если раньше оно, скажем, обслуживало церковь, то сегодня церковных заказов художники не имеют, портретисты почти не нужны, граверы, миниатюристы исчезли. Многие направления в изобразительном искусстве просто не востребованы. И поэтому искусство вписано в другие ниши, другие функции выполняет. Хотите пробиться — нужно быть актуальным. Когда директрису одного музея спросили, отчего у нее выставлено столько хлама, она ответила: «Нас художники-профессионалы не интересуют. Нас интересуют новые технологии, урбанизм и секс». Как художник, приверженный идеалам красоты, я могу горевать, но с точки зрения философии приходится к этому относиться стоически. Андрей Белый говорил, что художник — это пророк непережитого чувства человечества. Все, что сегодня творится, на первый взгляд чистой воды безобразие. Смотришь с ужасом: что происходит! Сколько же мы будем бегать голыми и валяться в дерьме? Но, возможно, это запрограммировано тем, кого именуют Господом Богом. И мы должны дойти до определенного рубежа, чтобы потом начать собирать камни и возвращаться к нормальному человеческому состоянию. А я занимаюсь систематизацией всего этого. Мы сегодня об эстетике в искусстве вообще не говорим. Это понятие из прошлого столетия».

Александр Шилов как оборотная сторона «современного искусства»

Митрополит Александр Введенский и обновленческое движение в русском православии

Оригинал взят у maysuryan в 70 лет назад. Закат церковного обновленчества

В этом году, 25 июля, исполнилось 70 лет со дня смерти лидера обновленческого движения в русской православной церкви, митрополита Александра Введенского. Это была неудавшаяся (или, по другим оценкам, удавшаяся, но не так, как хотели сами обновленцы) попытка реформации православия. Может показаться, что эта тема имеет только историческое значение — но нет, не так, последствия этой реформации или "недореформации" сказываются и сейчас, хотя оценивать их можно, конечно, по-разному.


«Высокий, черноволосый, коротко подстриженный, с чёрной маленькой бородкой и огромным носом, резким профилем, в чёрной рясе с золотым крестом, Введенский производил сильное впечатление. Шрам на голове дополнял картину. Какая-то старуха при выходе Введенского из храма Христа Спасителя ударила его камнем, и Введенский несколько месяцев лежал в больнице. На память Введенский цитировал на разных языках целые страницы». (В. Шаламов)

Писатель Варлам Шаламов (о котором я, кстати, вспоминал совсем недавно), бывший сыном священника-обновленца, писал о Введенском:
«Знаменитого столичного оратора двадцатых годов митрополита Александра Введенского я слышал много раз в антирелигиозных диспутах, которых тогда было очень много.Collapse )